开的，招待的都是外国客人，孟昔昭今天没坐马车，一路走来，就没见过几个大齐人，各国的商人穿着不同的服饰，用各自的语言跟别人交流，孟昔昭驻足听了一会儿，发现一句都听不懂。越在这种时候，他越觉得扎心。因为上辈子，他的大学专业就是小语种专业。然而非常不幸，他学的语种来自非洲，一点都帮不上忙。除非大齐能在孟昔昭有生之年造船出海，不然，他的这个技能点，怕是一辈子都用不出来了。悠悠的叹了口气，孟昔昭迈步走向月氏驿馆，表明了自己的身份，很快，月氏使臣就出来见他了。这就是给月氏人办事的好处了，月氏人自己也知道，说不定哪天他们就又开始当大齐的小弟了，态度上还是过得去的，毕竟做人留一线，日后好相见嘛。要是换了对面的匈奴，孟昔昭今天能不能见到人，都不好说。月氏使臣名叫沮渠慧觉，来自月氏宗室，是个三十来岁的高个帅哥，深眼窝，卷头发，有着一双浅褐色的眼睛。光看脸，这位使臣长得真不赖，但是再看看他的衣服，魏晋风的宽袖长袍，刻着六字箴言的头冠，让他整个人都散发出一种放荡不羁、祥和平静的猴子气息。孟昔昭：“……”他默默的露出一个微笑，然后睁着眼睛说瞎话：“这位想必就是沮渠大人了，请您饶恕我的冒昧，刚刚您一走出来，我还以为看到了阮籍嵇康在世，后来看见您的样貌，我才反应过来，真是失敬失敬。”沮渠慧觉被他吹的身心舒畅，他们月氏就是在魏晋时期被文化输出了，所以全民崇拜士大夫，现在的大齐文化，他们反而有点看不上。以前不是没有大齐人拍他的马屁，但那群人一上来就夸他穿上这些，比中原人还像中原人，拜托，他也是有眼睛的，他会看不出来自己长相如何吗？再说了，他是喜欢中原文化，但这不代表他想成为中原人啊，他还是月氏国的宗室，有着他们月氏国的骄傲。风骨！我想听的夸赞是风骨啊你们这群混蛋！沮渠慧觉深觉，孟昔昭是个有眼光的人，像他们这种士大夫呢，与人结交，不看对方地位如何，只看对方是否懂自己。沮渠慧觉现在就认为，孟昔昭是大齐人当中的翘楚，他竟然能一眼看透自己！于是，他很高兴的说：“你可以称我的字，叔夜。”孟昔昭：“……”这就是为什么大家对月氏印象是“他们都爱装文化人”了。重点不在文化人上面，而是在装上面。看着人模人样的，但是一张嘴就暴露了他们没文化的事实，你喜欢嵇康可以，但你不能把人家的字直接安自己头上啊。本来孟昔昭还有点担心，假如以后混的亲近了，月氏人让他提笔作诗怎么办，现在看来不用担心了，他随随便便说两句，就能把这群人糊弄过去。孟昔昭心里一定，嘴里的彩虹屁就不要钱的往外说，直把沮渠慧觉说的通体舒畅，拉着他要跟他一起坐下喝酒。孟昔昭婉拒，然后在沮渠慧觉察觉到不对之前，把自己准备的小礼物拿了出来。沮渠慧觉接过盒子，完全没有中原人的含蓄，直接就打开来看，然后他一脸莫名的问：“这是何物？”孟昔昭介绍：“这是我从小时起，便一直钻研的一种棋盘，说来也巧，就在几日前，本让我停滞了数月的难点，竟然一下子打通了，如今棋盘已成，我听说叔夜兄琴棋书画样样精通，便连夜刻了一张完整的，来送与叔夜兄，聊表我对叔夜兄的敬意。”从小时候就开始钻研，说明孟昔昭花了非常多的心思，而且非常热爱这东西；难点突然打通，代表有神灵保佑，对于全民信佛的月氏人来说，这就是变着法的表示他们有缘啊；连夜刻了一张完整的，说明这是第一份，也是独一份。沮渠慧觉还不知道这是什么，但他已经感受到孟昔昭对他的重视了，他抚摸着这张折叠棋盘上的刻痕，发现上面是很多个格子，用四种颜色区分开，很多格子上都是空白，但有一部分格子上写着“文殊菩萨好运加持”几个字。……啥意思？孟昔昭看出他的茫然，对他微微一笑：“此棋名为大登科，和普通的围棋象棋不同，需要四个人同时下，在争锋当中决出状元、榜眼、探花三个名次，同时，还会有一人落榜，不过叔夜兄才华横溢，又深受佛祖保佑，是绝对不会落榜的。”沮渠慧觉愣了一下。然后眼睛就亮了。这不是模仿科举嘛！他在大齐待了这么多年，早就对所有学子都会参加的科举垂涎上了，然而大齐不允许外国人参加，他们月氏国内则是没有这种制度，主要是，他们也搞不起来，人太少，没必要弄这种千军万马过独木桥的筛选方式。沮渠慧觉当场就要玩一把，孟昔昭陪着他，他又找了两个下属过来，四个人坐一起，十分严肃的玩起了科举版飞行棋。……这东西要是拿到各个学院，估计很快就会被人识破，这只是一种游戏，跟科举一点关系都没有，完全靠运气决定输赢，人们就是喜欢玩，也不会玩的有多入迷。而在月氏驿馆就不一样了，这帮人沉迷中原文化已经到了疯魔的程度，哪怕只是蹭下热度，也够他们过瘾的了。每回沮渠慧觉走到文殊菩萨好运加持这个格子的时候，都会格外的兴奋，好像他真的得到了文殊菩萨的青睐，孟昔昭陪他玩了两把，第一把沮渠慧觉只是探花，第二把他当上了状元，当场拍桌子大叫一声好，高兴的甚至想站起来跳个舞。后来看见孟昔昭懵逼的眼神，他才赶紧坐回去，重新端起自己士大夫的形象：“昭弟，今晚和我一起用饭吧，我们
百合耽美